Grupinė santuoka: istorija ir šiuolaikinės tikrovės

Turinys:

Grupinė santuoka: istorija ir šiuolaikinės tikrovės
Grupinė santuoka: istorija ir šiuolaikinės tikrovės
Anonim

Kas yra grupinė santuoka? Istorija, vieta šiuolaikiniame pasaulyje, Rusijoje. Švedų šeimos, kaip grupinės santuokos formos, ypatybės, vaikų teisės Švedijoje.

Grupinė santuoka - tai vyrų ir moterų sambūvis po vienu stogu, turintys bendrą turtą ir vadovaujantys vienam namų ūkiui. Tai laikoma seniausia santuokos forma, kai vyras galėjo turėti kelias žmonas, o moteris - keletą vyrų.

Grupės santuokos istorija

Grupinė santuoka Nepale
Grupinė santuoka Nepale

Santuokos santykių raidos istoriją savo darbuose pateikė amerikiečių mokslininkas Lewisas Morganas („Senovės visuomenė“) ir vokiečių filosofas Friedrichas Engelsas. Daugeliu atžvilgių sutikęs su amerikiečių tyrinėtoju Engelsas savo knygoje „Šeimos, privačios nuosavybės ir valstybės kilmė“išsamiai išdėstė savo požiūrį šiuo klausimu.

Trys visuomenės raidos etapai - žiaurumas, barbarizmas, civilizacija - atitiko skirtingas santuokos formas. Grupinė santuoka egzistavo primityvioje visuomenėje, kai žmogaus gyvenimo trukmė buvo labai maža dėl prastų gyvenimo sąlygų ir primityvių įrankių. Vyrai dažnai žūdavo medžiodami ar karuodami su priešiška gentis dėl geriausių medžioklės ir žvejybos vietų. Norint išgyventi, reikėjo „apsidrausti“- turėti daug palikuonių.

Grupinė santuoka (poligamija) buvo draudimas. Priklausomai nuo seniausių žmonių gyvenimo sąlygų ir papročių, tokia sąjunga atrodė kaip poligamija - vienas vyras ir kelios žmonos (poliginija), o poliandrija (poliandrija) - moteris gyvena su dviem ar trimis vyrais.

Iš pradžių grupinės santuokos buvo kraujomaišos, tos pačios giminės vyrai ir moterys pradėjo nesąmoningus santykius. Tėvas galėjo gyventi su dukra, sūnus su mama, brolis su seserimi. Pavydo jausmo visiškai nebuvo. Tai buvo laikotarpis pirmykštės visuomenės istorijoje, kai žmonės gyveno bandomis, dar nebuvo atsiskyrę nuo gyvūnų pasaulio.

Giminystė galėjo būti nustatyta tik motinos pagrindu, vyravo moters, kaip giminės įkūrėjos, reikšmė. Pirmykštės sistemos erą, kuriai būdingi tokie santykiai, istorikai vadino matriarchija.

Senovės žmogus pastebėjo, kad kraujomaiša sukelia degeneraciją. Santuokiniai santykiai tarp artimųjų buvo griežtai uždrausti. Kaip vėlyva grupinių santuokų forma atsirado baudžiamoji (Havajų - „artimas bendražygis“) šeima, kai seserys galėjo turėti kelis vyrus iš kitos giminės.

Plėtojantis primityvios visuomenės ekonominei bazei (tapo lengviau gauti maisto), atsirado dvigubos grupės santuoka. Jauni vyrai per prievartą ar pagal sutartį atsivežė žmonas iš svetimo klano. Tai buvo sutuoktinių šeima, vis dar trapi dėl sunkių gyvenimo sąlygų. Ji tarnavo kaip pereinamoji monogaminės stabilios sąjungos forma, pagrįsta pagrindiniu vyro vaidmeniu.

Vystantis ekonominiam visuomenės modeliui, lyčių santykiai pasikeitė. Santuokos institucija pasikeitė. Primityvius kraujomaišos santykius įvairiomis apraiškomis pakeitė grupinė santuoka, ją pakeitė porinė santuoka - nestabili vyro ir moters sąjunga. Pamažu jį išstūmė monogaminė šeima.

Tai yra įdomu! Šiuo metu grupinės santuokos yra uždraustos daugelyje pasaulio šalių. Kinijoje jis buvo uždraustas 1953 m., Nepale - 1963 m.

Grupinės santuokos šiuolaikiniame pasaulyje

Grupinė santuoka tarp čiukčių
Grupinė santuoka tarp čiukčių

Kai kurių Polinezijos tautų grupinė santuoka poligamijos pavidalu egzistavo ilgą laiką. XIX amžiuje Havajuose lyderis turėjo kelias žmonas. Vienoje iš Fidžio salų vietinė gentis surengė atostogas - grupines kopuliacijas, kurios truko kelias dienas. Tada įsigaliojo „Sodomos“nuodėmės draudimas. Iki kitų atostogų.

Rusų keliautojas Miklouho-Maclay aprašė Gvinėjos semangų genties paprotį, kai ištekėjusi moteris su vyro sutikimu pakaitomis perėjo kitiems vyrams. Pastarieji neliko skolingi, taip pat pakeitė žmonas.

Primityvios gentys Ramiojo vandenyno salose ir Australijos aborigenai iki šiol išlaikė grupines santuokas. Australijos baltųjų ir juodųjų kakadučių gentyje visi vyrai ir moterys laikomi viena didele šeima ir palaiko laisvus santykius.

Rusijos teritorijoje grupinės santuokos tarp čiukčių išliko iki praėjusio amžiaus vidurio. Rusų etnografas V. G. Bogorazas savo veikale „Čiukčiai“(1934) rašė, kad ši tauta turi paprotį keistis žmonomis su tolimais giminaičiais. Tokie mainai esą prisidėjo prie šeimos ryšių stiprinimo.

Grupinės santuokos tarp šiaurinių tautų yra susijusios su sunkiomis gyvenimo sąlygomis. Sunkiais šeimai metais išgyventi padėjo tik artimųjų, turinčių bendrą žmoną, parama. Taip pat buvo paprotys „atiduoti“savo žmonas svečiams. Tokiame svetingume galima įžvelgti primityvų primityvų apsikeitimą: aš tau duodu viską, ką turiu, ir tu duodi man kažką gero. Kai čiukčiams tapo prieinama civilizacija, šis „gėris“gali būti pakelis tabako ar butelis degtinės.

Šiandien šiuolaikinė grupinė santuoka poliginijos pavidalu yra dažnas reiškinys musulmoniškuose Rytuose, kur ji yra įtvirtinta įstatymuose. Pasak šariato, tikintysis gali turėti keturias žmonas. Kiekvienas iš jų turi savo pareigas namų atžvilgiu, vyras turi juos visus palaikyti.

Daugumoje islamo šalių merginoms leidžiama tuoktis sulaukus 15 metų. Saudo Arabijoje 10-metė mergaitė laikoma nuotaka.

Alžyre, Tunise ir Turkijoje poligamiją draudžia įstatymai. Norėdami susituokti Irane, turite gauti pirmosios žmonos sutikimą. Irake tokį leidimą duoda tik valdžia.

Rekomenduojamas: